以人为本促进教育和谐发展

中国是一个有五千年悠久历史与灿烂文化的伟大国家，其和谐教育思想的发展，可以说源远流长，与中国的历史、文化同样悠久和灿烂。我国的和谐教育思想可以追溯到2500多年前的孔子。他所追求的教育目标是要培养圣人、君子或成人，而这种人应当获得多方面的和谐的发展。孔子以后，历代不少思想家、教育家都持和谐教育思想。如战国时期的荀子也提出了培养“成人”的教育目的，西汉董仲舒继承孔子仁智统一的思想，对仁智协调发展的问题作了论述。进入近现代以后，我国又有一些著名的思想家、教育家举起了和谐教育的旗帜，既有所继承，又有所发展（即赋予了时代的色彩）。比如王国维提出，教育之事亦分三部：智育、德育（即意志）、美育（即情欲）是也。建国以来，我国一直在实施全面发展教育，并把它作为教育方针。但是，由于种种原因，全面发展教育特别是其和谐发展的要求，未能得到真正的落实。

和谐发展的核心思想是指人的发展、学生个体的发展，而不包含促进这种发展的外部条件。据此，我国在实施素质教育的过程中，我们不要总是笼统地讲德、智、体、美、劳多方面的发展，而是应当抓如下六个方面的和谐发展：

1.德才兼备。这是古今中外的教育对人的发展的共同要求。如我国古代所要培养的“圣人”，便是德才兼备的理想人物。建国以后，我国一直是贯彻德才兼备这一要求的。但从历史发展来看，在德才关系上存在着四种基本看法，即重德轻才、重才轻德、德才对立与德才兼备。众所周知，德与才是相互制约、相互促进的，只有二者兼备，才能使一个人得到真正的良好发展。

2.情知交融。古今中外在处理情感与认识的关系上，存在着这么几种观点：一是重知轻情；二是重情轻知；三是情知对立；四是情知交融。前两种观点有很大的片面性，但还有某些合理的东西可以吸取；第三种观点是完全错误的；只有第四种观点才是唯一正确的。事实告诉我们，只有知，没有情，会使人成为不懂任何人情世故的冷血动物；只有情，没有知，又会使人成为纵情任性的狂热之徒。因此，在教育中必须处理好情知关系，使认识指导情感，情感激励认识，二者彼此渗透，相互交融，方能使人获得和谐发展。

3.手脑结合。未来真正全面发展的人，一定是消灭了体力劳动与脑力劳动的界限。但在现阶段是作不到的。现阶段只能作到手脑结合。具体地说，在教育实践中，我们应当创造条件，既要让学生动脑，又要让他们动手。早在40年代，我国现代著名教育家陶行知就曾大力倡导手脑结合，并在其教育实践中加以贯彻，取得了良好的成绩。我以为，手脑结合是和谐发展的一项重要要求，而贯彻教育与生产劳动相结合的原则则是达到这一要求的基本途径。

4.心身和谐。每一个人都是一个独立而完整的系统，它又是由两个子系统构成的，即生理系统和心理系统。很明显，只有当这两个系统处在和谐协调之中，一个人才可能得到真正良好的发展。

5.天人合一。我们借用这一古语，来表明个人发展必须与自然环境保持协调一致，不能为了个人发展而破坏自然环境。要让每一个人、每一个学生都懂得：谁破坏大自然，最终自己必然要受到大自然的惩罚。一个不积极保护自然环境与生态平衡的人，他自身的发展也必然会产生失调而陷入畸形。保持人的与自然环境的协调一致，应当构成人的和谐发展的一项基本内容。这既是古代传统的积淀，而更是我们时代的要求。

6.个体发展与集体发展统一。按照马克思主义的观点，所谓全面发展当然是落实在个体上，也就是个性的全面发展。但是，马克思主义又认为，个人与社会、个体与集体是统一的，即个性的全面发展只有在集体中才能获得真正的实现。正如马克思主义创始人所说：“只有在集体中，个人才能有获得全面发展其才能的手段。”由此可见，在教育中，片面强调个体发展或集体发展，亦即把个体与集体对立起来的观点与作法是错误的。

作为教师必须全身心去爱自己的学生，因为当我们走进校门的时候，我们的一切已经不属于自己了，而是属于学生，喜欢学生，爱护学生，注重学生的和谐发展，应当是每一位教师的天职。

泰兴市三高    政治组    张建雄