一有一无，张驰有度

儒者两袖清风，写下“齐治乎”的警世格言，哲人领首沉思，默念“时间构成一个视域，其中每一次振动都与我有关”的思维灵光；睦邻者隔着屏幕深情道:“岂日无衣，与子同。”；科学者坚信“功成不必在我，功力必不唐捐。”铮锋之言，从古至今，在无数个人与社会的演绎中，低吟浅唱着“有我”与“无我”的关系。一有一无，看似对立，实则相互融合与促进，张驰有度，方有所成。

无我，是一种立场与境界，是“有我”的前提与基础，是不计个人得失，忘我工作的精神状态。老子《道德经》里提到，若要去除人生的是非烦恼，其根本就是要无身无我。无身无我，方可与万物为一，与天地共生。由此在我看来那是在说，生命有限，但生命的宽度、广宽、深度却可以突破一已利欲的限制。如果局限于自我的得失，裹足于眼前的成败，难免会哀叹生命的短暂。所以，精致的利己主义设计得再巧妙也无法突破“个人”的狭小格局，唯有用“无我”的境界，才能实现“不以物喜，不以已悲”，才能以更好的精神状态投入社会实践，为看我之奋斗姿态注入生机动力。

诚然，“无我”有利于人们坦然而释功名利禄不为名利所困累，得而不喜，失而不忧。但“无我”不是置身事外，高喊“事不关已，高高挂起”的消极口号，亦不是贴着佛系标签借势躺平。胡适在《致毕业生》中说:“天下没有白费的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。”无论是畅游宇宙的航天事业，还是探索深海的海洋工作，都是由一群默默“无我”精神的知识分子在无私奉献着。所以，每个人都应有“无我”的精神去一如既往地付出。

有我，更进一步讲，是实践的姿态，是将责任内化于心，外化于形的行动。易卜生有言“社会犹如一条船，每个人都要准备好掌舵的机会。”克服看客心态，追求自我价值的实现。向抗疫战线的白衣天使学习，向扶贫攻坚的工作者学习，向无数扮演不同角色的劳动人民学习。担当使命有我，奋斗时代有我，强国事业有我。敢于拼搏，敢于创新，敢于挑战，关注时代话题，聆听时代声音，回答时代问题。以“有我”的姿态，做时代的开拓者，见证者，创造者，将小我融入大我，且将薪火试新茶，乘风破浪，骥骐一跃，诗酒趁年华!助推国家富强，人民幸福。 

盛世将颓，临渊而侧的岁月里，曾有人身先士卒，扶大厦于将倾。而今虽五风十雨，国泰民安，每一个与时代同行之人也当谨记“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”的殷殷之情，致知力行，踵事增华，以“无我”之立场，付“有我”之行动，栉风沐雨，朝乾夕惕。如此，一有一无，便可张驰有度。报效国家，当能失志不渝。

高二（11）班 叶昱廷

指导老师：夏卫东