眼界决定人生

孔心怡

魏源曾说：“受光于隙见一床，受光于牖见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”此言振聋发聩，成千上万的人们由此得到启发，从闭关锁国的夹缝中走出，接受世界的光明普照，推动着历史的车轮滚滚向前进。

我认为，这里的“见一堂”或是“照四方”正是眼界大小的不同体现。鹰击长空，凭的是着眼于广阔蓝天的眼界。我们更应该学习古人的智慧，由眼界的宽广拓宽人生的维度。

所谓宽广的眼界，不是苏轼“秋花不似春花落，说与诗人仔细吟”的自负，也不是斥鴳对大鹏“此亦飞之至也，而彼且奚适也”的嘲笑，而是孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的感慨，是荀子“吾尝跂而望矣”的智慧。

平庸的眼界常常是人生的局限，唯有打破这种束缚，“风物长宜放眼量”，才能以广阔、长远的眼界开创新的世界。一代宗师王阳明，跳出程朱理学的框架，独创“阳明心学”，提出“知行合一”的伟大思想，以文人之躯带兵平叛，救万民于战火，亲自传道授经，给后人留下无数精神财富。他突破了历代文人的局限，最终成就了理想的人生。

试想，若是王阳明也如许多人一样被程朱理学的框框限制了眼界，限制了思维方式，那么他也只能看到有限的风景，便不会开拓新的维度，也就不会有《传习录》的永流传了。

且看梁晓声关注社会变革，写下《人世间》感召后人；疫情“吹哨人”李文亮将个人生死置之度外；南仁东将目光放在辽远星空，打造国之重器……

然揆诸当下，仍有人不明此理。他们心胸狭隘，听不进他人的劝诫指导，把特长当作个人进步的“法宝”，着眼于个人小利，忽视集体大利。他们默默固守在自己的避风港，遇事便“差不多”，不求有功，但求无过。但他们苦苦追寻远方的风景，殊不知那些人生的曼妙风景早已被自身的眼界局限了。

那么应该如何拓宽眼界呢？我认为，我们应该拥有崇高的理想和价值观。“红泥小火炉”的幸福是温暖的，“读书消得泼茶香”的生活是和谐的。但这样的幸福是稀薄如糖纸的，琐屑平庸的幸福可以填满生活的细枝末节，却无法给精神提供一个更高层次的瞭望台。

所以，我们都应当拥有宽广的眼界，进而拓宽人生的维度，体会更多曼妙的人生风景。

 指导老师：封璐